Esta tarde presentarán en Tarapoto el “Libro Azul” ¿Qué es el aprismo en el siglo XXI? Ocho ensayos para la reflexión.

Hoy viernes a las 5:30 pm en la sala de videoconferencias de la Universidad Nacional de San Martín se presenta el segundo tomo del libro ¿Qué es el aprismo en el siglo XXI? Ocho ensayos para la reflexión, el libro denominado “Libro Azúl”. Según los autores siguen un compendio espontáneo y libre sobre el aprismo, señalan que es importante subrayar que el aprismo existe gracias a la virtud de Víctor Raúl Haya de la Torre.

VOCES conversó con uno de los coautores, el Ingeniero Buenaventura Ríos

Se han publicado muchos libros sobre Haya de la Torre y su doctrina, ¿que nos aporta esta nueva obra de la que usted es coautor?

Normalmente los libros que se escriben sobre Haya de la Torre, por el APRA, los diferentes autores apristas y no apristas, se enfocan en el aspecto histórico, sobre el partido y el líder, pero no nos enfocamos en temas doctrinales, nosotros en esta publicación queremos hacer un esfuerzo entendiendo que el APRA se fundó hace 100 años como movimiento continental -el 07 de mayo va cumplirse el centenario- desde entonces Haya de La Torre hizo propuestas para el Perú desde entonces, tanto Haya como Mariátegui caracterizaron al Perú como feudal y semifeudal, pero ese Perú ya no existe.

Vino el gobierno de Velazco, las políticas neoliberales, ese Perú de los gamonales de los latifundistas ya no existe. La idea es, esas propuestas que Haya de la Torre, hizo para el Perú desde aquel entonces ¿Son vigentes hoy? ¿Cuál es la idea fundamental del aprismo? El anti imperialismo, el imperialismo ahora en la era de la globalización es la globalización, sigue siendo ¿existe?, hay una teoría internacional, que con la globalización el antiimperialismo desapareció del planeta y como tal ya no tiene sentido un estado anti imperialista como Haya propuso, incluso cuando García regresa en el año 2001 del exilio vino con esas ideas, planteando refundar el APARA, así como se refundaron los partidos políticos después de la caída del muro de Berlín, entonces muchos nos opusimos.

¿Y por qué se opusieron, en aquellos años algunos apristas consideraban necesaria la refundación del Partido Aprista?

Desde mi punto de vista -que era un muchacho- la globalización no ha liquidado el imperialismo, más bien la consolida, por ejemplo una característica del imperialismo es el monopolio, el monopolio en el mundo moderno se ha repotenciado, sólo Google tiene 1.6 billones de capitales, es decir ocho veces que el capital del Perú, es un monstruo, una empresa que vale ocho veces el Perú y así como Google, Facebook, Alibaba, entonces el monopolio no ha desaparecido, ese es el nuevo imperialismo, se ha reformado, es más  existe un multi-imperialismo…mi conclusión en el libro anterior es que, en la época de la globalización que vivimos el imperialismo no ha desaparecido, por consiguiente el antiimperialismo y el APRA sigue vigente..

¿Meche Cabanillas ha dicho que el APRA tiene que ir más a la izquierda?

Bueno para nosotros ser de izquierda es ser un partido que plantea el cambio, cercano a las aspiraciones del pueblo, de izquierda, pero democrático y eso nos diferencia de los partidos comunistas. De repente por que le han estado vinculando al fujimorismo intentan desmarcarse.

Según Buenaventura Ríos

• El APRA está en un proceso de transición luego de la muerte de Alan.
• Nuestro partido ha sido un partido de 100 años con caudillos.
• Este libro lo hemos escrito ocho compañeros, aquí no hay caudillos, ahora hay que formar equipos, necesitamos gente pensante.
• Existe un libro que se llama Criba de Jerarcas, escrito allá por los años 70 donde se plantea que en el Perú no hay democracia, lo que existe es la GRUPOCRACIA.

DIARIO VOCES